|
17 апреля
Повторение Деяний
В Библии есть более шестидесяти ссылок на Эфиопию, а христианство в этой стране возникло еще во времена евангелиста Филиппа, о котором рассказывается в Книге Деяний (гл. 8). Но и современная история эфиопской церкви тоже напоминает отрывки из Книги Деяний, особенно когда дело касается народности валламос. В 1927 году Суданская внутренняя миссия послала своих миссионеров евангелизировать это дикое племя, поклонявшееся сатане. Во время ежегодной «пасхи» валламосы приносили в жертву сатане быка, окропляя его кровью косяки дверей своих домов и угощая сырым мясом каждого члена своей семьи. Вся атмосфера была пропитана демонизмом.
Через несколько лет появилась маленькая церковь, но работа миссионеров была прервана, когда в 1935 году на Эфиопию напал Муссолини. Итальянские войска дошли до территории племени и потребовали, чтобы миссионеры немедленно уехали. Миссионеры встретились с верующими из племени валламос в последний раз. Когда они впервые прибыли к этому племени, никто из валламос не знал Христа. А теперь, через девять лет, сорок восемь верующих из местных собрались, чтобы попрощаться с братьями. Члены маленькой церкви поклонялись Богу, плакали и принимали причастие. Затем двадцать пять миссионеров сели на армейские грузовики и уехали. Наступило 17 апреля 1937 года, первый день, когда маленькой церкви валламос пришлось жить самостоятельно, без помощи миссионеров. «Мы знали, что Бог верен, — писал миссионер Реймонд Дейвис, — что Он может сохранить то, что Он начал делать среди валламос. Но все же часто спрашивали себя, что мы найдем в этом племени, когда вернемся?»
Вторжение в Эфиопию ознаменовало собой начало Второй мировой войны, поэтому миссионеры смогли вернуться туда только 4 июля 1943 года. То, что они узнали, не поддается никакому описанию. Итальянские солдаты пытались стереть маленькую церковь с лица земли. Церковные лидеры получили по сто ударов плетьми, а одному присудили четыреста ударов. В течение нескольких месяцев эти мученики не могли лечь на спину. Некоторые из них умерли. Один из них, Вандаро, во время избиения между ударами проповедовал собравшемуся народу евангельскую весть. Другой, Торо, избитый на рыночной площади плеткой-многохвосткой, смело выкрикивал Евангелие собравшимся. Увеличилось количество обращений, и деревни этого племени стали посылать собственных миссионеров в другие поселения.
Вместо сорока восьми верующих возвратившиеся миссионеры нашли восемнадцать тысяч.
А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. … Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? … Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.
Деян. 8:26–28,30,35
|